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北昆名旦顧衛(wèi)英成功復(fù)排演出傳統(tǒng)經(jīng)典劇目《朱買臣休妻》
作者:寧秀文化
發(fā)布時(shí)間:2022-07-27 07:30
在這個(gè)火熱的七月,北方昆曲劇院名旦顧衛(wèi)英為戲迷們奉上了一部久違的傳統(tǒng)經(jīng)典劇目《朱買臣休妻》。顧衛(wèi)英運(yùn)用崔氏獨(dú)特的唱表技藝,以韻味悠揚(yáng)的唱念和細(xì)膩傳神的表演,全面彰顯了此劇獨(dú)有的藝術(shù)魅力,展示出別具一格的藝術(shù)風(fēng)采,為這部傳承了幾百年的經(jīng)典藝術(shù)作品賦予了新時(shí)代的內(nèi)涵。
昆迷們都知道,顧衛(wèi)英的扮相俊美端莊,嗓音甜潤清脆,韻味醇厚正道,吐字行腔更是細(xì)膩講究,做派表演傳神貼切。其師承張繼青、張靜嫻、枊繼雁等昆曲名師,頗得名家真?zhèn)鳎瑯O具南昆的藝術(shù)風(fēng)格,已成為當(dāng)代中青年昆曲名家的佼佼者。在多年的舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐中,顧衛(wèi)英成功塑造了許多不同年代、不同社會(huì)階層與不同類型的婦女形象,如《牡丹亭》中的杜麗娘、《長生殿》中的楊玉環(huán)、《琴挑》中的陳妙常、《白蛇傳》中的白素貞、《蝴蝶夢》中的田氏,所演繹和塑造的人物各具特色,風(fēng)格迥異,展示了新一代昆曲人的藝術(shù)風(fēng)采。
北方昆曲劇院供圖
顧衛(wèi)英此次排演的《朱買臣休妻》,是她前后用了17年的時(shí)間,忠實(shí)繼承了恩師昆曲藝術(shù)家張繼青先生的演出版本。張繼青被譽(yù)為“昆曲皇后”“昆旦祭酒”。1983年,張繼青先生帶著她的《牡丹亭》和《朱買臣休妻》到北京公演,技驚四座,獲得了第一屆梅花獎(jiǎng)的榜首。如今張繼青先生已駕返瑤臺(tái)杳然遠(yuǎn)去,但她留下的昆曲表演藝術(shù),以及她對昆曲藝術(shù)的執(zhí)著和精神,影響著一代代昆曲傳人。
20世紀(jì)60年代初,昆曲“傳”字輩的老藝人沈傳芷向張繼青傳授了《朱買臣休妻》。在80年代,著名戲劇導(dǎo)演阿甲先生和張繼青的愛人姚繼焜先生,根據(jù)張繼青的舞臺(tái)實(shí)踐將《癡夢》增益首尾,以《爛柯山》中的《逼休》《悔嫁》《癡夢》《潑水》四折戲?yàn)榛A(chǔ)重新整排提升。張繼青在唱腔中注意表現(xiàn)人物的內(nèi)心情感,動(dòng)作善于體現(xiàn)人物的神韻風(fēng)貌,把崔氏從原來是一個(gè)令人厭嫌的形象演成一個(gè)令人同情、性格復(fù)雜多變的藝術(shù)形象,給人以濃厚的美感享受。同時(shí),在藝術(shù)思想和人文內(nèi)涵上進(jìn)行了深刻的社會(huì)和歷史的思考,給觀眾帶來了全新的藝術(shù)體驗(yàn),讓觀眾找到了時(shí)代的共鳴。
作為年輕一代的昆曲演員,應(yīng)該忠實(shí)繼承和弘揚(yáng)前輩留下的藝術(shù)經(jīng)典,讓傳統(tǒng)經(jīng)典在新時(shí)代煥發(fā)出新的藝術(shù)光彩。在劇院的安排下,顧衛(wèi)英懷著對老師和昆曲藝術(shù)的敬畏之情,在遵循昆曲藝術(shù)表演規(guī)律和特色的前提下,全身心投入到復(fù)排工作之中,力求用自己多年積累的舞臺(tái)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人在唱表方面的潛心研究,為傳承昆曲藝術(shù),再塑時(shí)代經(jīng)典付出他們這一代人的努力。
北方昆曲劇院供圖
正如顧衛(wèi)英所說,學(xué)演傳統(tǒng)經(jīng)典劇目最重要的是規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦^承。在此次復(fù)排中就是亦步亦趨的學(xué)演,原汁原味的繼承,“把昆曲藝術(shù)中最美的、最有價(jià)值的精髓要努力傳承下去”。此次復(fù)排的《朱買臣休妻》共分為逼休、癡夢、潑水三折。沒有用豪華的舞美燈光營造氛圍,也沒有用龐大的樂隊(duì)造勢烘托,用的是最傳統(tǒng)的“一桌二椅”的舞臺(tái)呈現(xiàn),用最規(guī)范的表演手段和最具表現(xiàn)力的唱腔,用心詮釋演繹劇中人物,讓觀眾充分感悟到昆曲的意境之美、音韻之美和表演之美。
在劇中,崔氏之美不是美在華麗的服飾,更不是美在婀娜的身段,而是將昆曲藝術(shù)所蘊(yùn)含的非凡藝術(shù)魅力,通過既遵循程式化表演,又運(yùn)用質(zhì)樸天成返璞歸真的表演手段,塑造了一個(gè)鮮活靈動(dòng),有血有肉,真實(shí)可信的藝術(shù)人物形象。
在“逼休”一折中,顧衛(wèi)英沒有把崔氏簡單的刻畫成一個(gè)潑婦或是一個(gè)完全薄情寡意的人,而是將崔氏再難以忍耐貧窮的內(nèi)心矛盾、痛苦和羞慚之情刻畫的淋漓盡致,頗令人有同情、憐憫之意。
在“癡夢”一折中,顧衛(wèi)英著重表現(xiàn)的是崔氏的內(nèi)心百感交集和心里過程的幾番變化,有震驚、喜悅、悔恨、羞愧和絲絲希望。雖是夢境,但卻是人物內(nèi)心最真實(shí)的情感表達(dá)。在她內(nèi)心期盼著朱買臣能不計(jì)前嫌,念在夫妻之情能重歸于好。劇中的幾次“笑”,處理的層次分明,拿捏得恰到好處,催人淚下,扣人心弦。
在“潑水”一折中,顧衛(wèi)英沒有把崔氏演成一個(gè)瘋婆子,而是運(yùn)用眼神和面部表情的變化,輔之委婉流暢的唱腔,把人物內(nèi)心的悔、痛、愧、情全景呈現(xiàn),愈發(fā)突顯了人物的悲劇色彩,盡顯凄涼悲戚之情。
北方昆曲劇院在繼承傳統(tǒng),挖掘經(jīng)典,培養(yǎng)優(yōu)秀藝術(shù)人才的做法方面值得稱道。《朱買臣休妻》排演的成功,緣于主創(chuàng)人員挖掘整理傳統(tǒng)經(jīng)典作品的正確藝術(shù)理念和創(chuàng)作方式,得益于演員對藝術(shù)的敬畏之心和對專業(yè)的赤誠之心,用心用情用力傳承經(jīng)典,弘揚(yáng)藝術(shù),為不斷提升藝術(shù)作品的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值做出了有益的探索。
(作者:李紅根,系中國教育電視臺(tái)社教節(jié)目中心主任)
【來源:光明網(wǎng)】
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