中新網(wǎng)昆明2月2日電 題：耿馬文藝演出團(tuán)隊(duì)的文化傳播之路：從田間地頭到國際舞臺(tái)

 

　　作者 洪沂

 

　　戴著帽子和面具、光著腳板、背上彩色“翅膀”，在菠蘿鼓、排铓、木魚鼓等傣族傳統(tǒng)樂器演奏的音樂聲中，演員們踏著輕盈歡快的舞步，向海內(nèi)外觀眾展示著傣族傳統(tǒng)舞蹈——緊那羅舞。這是在除夕之夜面向全球受眾播出的2022年“四海情長久·五洲共春暉”跨國新春文藝晚會(huì)上的精彩一幕。

 

　　這些舞蹈演員來自耿馬文藝演出團(tuán)隊(duì)。臨滄市耿馬縣地處中國西南邊陲，與緬甸山水相連，自古便是中國內(nèi)地通往東南亞、南亞的重要門戶和陸上捷徑。這里民族文化資源豐富，生活著傣族、佤族、拉祜族、傈僳族、德昂族、景頗族等10個(gè)民族。

 

　　若不是親眼所見，很難相信舞臺(tái)上“雄赳赳氣昂昂”的緊那羅，舞臺(tái)下摘掉面具后，竟是一群年輕人。耿馬文藝演出團(tuán)隊(duì)副團(tuán)長李波介紹，團(tuán)隊(duì)共有32人，最小的只有十五歲，平均年齡十八九歲，有傣族、佤族、漢族，多是“半路出家”。

 

　　傣族小伙能底今年22歲，別看他年齡不大，個(gè)子不高，卻是團(tuán)隊(duì)中的“老前輩”，這已經(jīng)是他入團(tuán)的第八個(gè)年頭了。傣族傳統(tǒng)的宮廷鼓樂是他的拿手絕活，在團(tuán)隊(duì)里也時(shí)常擔(dān)任宮廷鼓樂老師，給隊(duì)員們培訓(xùn)打鼓方法。因此他不僅是緊那羅舞的演員，還參與了舞蹈音樂演奏。

 

　　此次能底與隊(duì)員們表演的緊那羅舞，是傣族的傳統(tǒng)舞蹈。緊那羅在傣族神話故事里是一對(duì)神鳥，雄鳥名為緊那拉，雌鳥為緊那麗，是佛祖的兩只守護(hù)神鳥，兩只鳥彼此恩愛，象征著忠貞美好的愛情。緊那羅舞屬擬禽舞，已被列入臨滄市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄。

 

 

圖為2022年“四海情長久·五洲共春暉”跨國新春文藝晚會(huì)上的緊那羅舞。李嘉嫻 攝

 

　　李波介紹，前幾年，很少有人跳緊那羅舞，但在耿馬，相關(guān)資料仍保存得較為完整。從2016年開始，耿馬文藝工作者開始調(diào)查收集緊那羅的資料，2017年開展了集中挖掘整理，還請(qǐng)了三位緊那羅民間藝人到團(tuán)里來教授舞蹈和配樂，通過四年的練習(xí)和打磨，緊那羅舞成了團(tuán)隊(duì)的經(jīng)典節(jié)目，也被越來越多人熟知。

 

　　一直以來，團(tuán)隊(duì)的每個(gè)人心中始終都裝著“傳播民族文化”這顆初心，深耕耿馬這塊民族文化的沃土，汲取民族文化的精髓。李波說，“不僅是緊那羅，我們還把傣族女創(chuàng)拳、馬鹿舞等傳統(tǒng)舞蹈從民間搬上了舞臺(tái)，成了耿馬靚麗的文化名片。”

 

　　作為文化宣傳的文藝團(tuán)隊(duì)，耿馬文藝演出團(tuán)隊(duì)常常在田間地頭、廣場壩子，橫幅一拉，音響一開，就開始表演，在耿馬，他們可是“明星”。每年深入村寨演出70余場，參與其他演出140余場，真正做到民族歌舞從民間來，又反饋到民間去。

 

　　實(shí)際上，他們的作品早已登上了更大的舞臺(tái)。《馬鹿舞》獲得云南省民族民間歌舞樂展演金獎(jiǎng)、《淶鐐·刀舞少年》獲得云南省群眾文化藝術(shù)最高獎(jiǎng)“彩云獎(jiǎng)”、《傣族女創(chuàng)拳》獲得全國少數(shù)民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)會(huì)表演項(xiàng)目綜合類一等獎(jiǎng)……此次“春暖花開”跨國新春文藝晚會(huì)面向的是南亞、東南亞、中亞、西亞等20多個(gè)國家，他們的舞蹈作品又在文化傳播道路上跨出堅(jiān)實(shí)一步。

 

　　“我們還將持續(xù)創(chuàng)編更多精品作品，以文藝傳播文化。”李波表示，非常高興能參加這次春晚活動(dòng)，這是讓世界了解云南民族文化的大好機(jī)會(huì)。

 

（中國新聞網(wǎng)）